Al-Wustha ________ الوسطى

Qashr Seyun



Qashr atau istana Seyun. Kala saya menatapnya kali pertama diliputi rasa takjub. Kagum. Temboknya membusung, pucuk-pucuk menaranya mendongak, cahaya senja langit  membasuh puluhan jendela tua. Tangga kuno yang sudah mulai rapuh, gompal sana sini. Landscape ini seolah bercerita kepada saya tentang masa lalu Yaman yang begitu sejahtera. Qashr Seyun telah memberi pelajaran kepada saya, bahwa tiada satu pun di dunia ini yang kekal abadi.

Inilah Qashr Seyun, dikenal juga dengan sebutan Qashr Al-Kathiri karena pemiliknya adalah para sultan Al-Kathiri. Letaknya berada di Kota Seyun, Provinsi Hadhramaut, Yaman. Dibangun tahun 1920-an. Qashr ini pada asalnya dibangun sebagai kediaman raja sekaligus pusat pemerintahan. Namun, sesudah masa kekuasaan klan Kathiri meredup, bangunan bersejarah ini beralih fungsi menjadi museum yang penuh menyimpan kisah kegemilangan masa lalu. Itu dapat terbaca melalui beragam artefak antiknya.

Kastil milik dinasti Kathiri ini telah menjadi saksi bisu perihal sejarah penuh warna negara Yaman. Tak mengherankan bila bangunan bersejarah ini harus menjalani perbaikan berkelanjutan demi menjaga keotentikannya. Inilah yang menjadikan banyak turis lokal ataupun mancanegara dibuat penasaran tentangnya.

Istana ini menjadi bukti akan arsitektur tradisional Hadhrami yang tak bisa dipandang sebelah mata. Bahkan, sampai saat ini masih saja menjadi ikon kebanggaan warga Yaman. Jadilah istana ini berperan sebagai penghubung generasi kini dengan leluhur mereka di masa lalu. Melalui warisan megah ini, generasi yang hidup di masa kini, tiada padam dengan jejak masa lalunya.

Bila diantara antum ada yang pernah melihat lembar mata uang bernilai 1000 milik negara Yaman, antum akan melihat qashr spektakuler ini tergurat penuh seni di situ.


#liputan
____

Rasa Syukur.


Melihat satu persatu pemuda salafy ini mulai mengangkasa, meninggalkan sarangnya.
Melepas nyamannya selimut di atas dipan
Meninggalkan hangatnya pelukan Ayah Ibu
Menanggalkan segala kemakmuran di tanah air
Keluar dari zona nyaman, menantang  dunia baru yang masih menjadi misteri baginya.


مَا فِي المُقَامِ لِذِي عَقْلٍ وَذِي أَدَبٍ
مِنْ رَاحَةٍ فَدَعِ الأَوْطَانَ وَاغْتَرِبِ

Tiada (berdiam diri) di tempat tinggal, bagi mereka yang cerdas dan beretika,
_Bagi yang mencari kesuksesan, maka tinggalkan kampung halaman dan berkelanalah


Kita mulai dari sana, dari kota Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.


Pemuda-pemuda salafy
Kini telah belajar bersama para dosen dan masyaikh
Baik yang di Universitas Islam Madinah
Tempat Masyaikh kibar belajar dan mengajar.
Menjalankan tugas kuliah, penat lelah dirasa, namun tetap terasa nikmat

Ada juga yang menjadi pelajar mandiri
Dengan menghadiri halaqah-halaqah ilmi
Berkeliling dari satu syaikh ke syaikh lain di sana dan di sini.
Hilir mudik di bawah terik mentari, tak berpuas diri,
Bersimpuh dalam halaqah di bawah naungan kubah nabawi.


سَافِرْ تَجِدْ عِوَضًا عَمَّنْ تُفَارِقُهُ
وَانْصَبْ فَإِنَّ لَذِيذَ العَيْشِ فِي النَّصَبِ

Merantaulah, akan engkau temukan badal kawan  dari mereka yang engkau tinggalkan
Cucurkan keringatmu, karena nikmat hidup ada pada tetesan peluh (hasil perjuangan) itu


Bersyukur, bersyukur sekali.

Tak cukup ke negeri Nabi, pemuda salafy terus bangkit, negeri iman menjadi target tujuan,

Yaman, dengan penduduknya yang bersifat penuh kelembutan
Walau, negeri ini masih jauh dari kata nyaman
Dengan internet, listrik dan politik dalam ketidakpastian
Semuanya tetap berusaha fokus meraup pundi-pundi warisan
yang Nabi tinggalkan.


إِنِّي رَأَيْتُ وُقُوفَ المَاءِ يُفْسِدُهُ
إِنْ سَاحَ طَابَ وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

Aku mengamati air yang tergenang, ternyata ia menjadi rusak
Sedangkan jika ia mengalir, segarlah ia, tidak sebagaimana air yang menetap


Dan di sana ada pula yang mengemban tugas negara
Menjadi pengerat hubungan antara
UEA  dan Indonesia
Memberi bukti bahwa negeri kita kaya
Kaya akan sumber daya manusia
Dengan menjadi imam dan khatib di sana


وَالأَسَدُ لَوْلَا فِرَاقُ الأَرْضِ مَا افْتَرَسَتْ
وَالسَّهْمُ لَوْلَا فِرَاقُ القَوْسِ لَمْ يُصِبِ

Sang singa, jika tak mau beranjak dari sarangnya, takkan mendapatkan mangsa
Anak panah bila tak melesat dari busurnya takkan menghujam sasaran
Ada yang tak mampu 'tuk beranjak dari tanah kelahiran karena ikatan,
Pemuda-pemuda itu tak kehabisan akal untuk terus berjuang,
Program zoom ataupun telegram
Yang dibimbing para masyaikh kibar,
Diserapnya semua, hingga tak terhentikan.


وَالشَّمْسُ لَوْ وَقَفَتْ فِي الفَلَكِ دَائِمَةً
لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ العَرَبِ

Baskara bila hanya merenung di ufuk
Ia akan dihina oleh bangsa ajam maupun Arab


Semuanya, tersebar di penjuru alam,
jaga gelora semangatmu saudaraku,
jangan engkau jadikan uang, tenaga, waktu itu seolah abu, gosong, luruh dan hilang tertiup angin.
Manfaatkan apa yang telah engkau korbankan,
daya gunakan ia menjadi ilmu yang bermanfaat bagi umat.


وَالتِّبْرُ كَالتُّرْبِ مُلْقًى فِي أَمَاكِنِهِ
وَالعُودُ فِي أَرْضِهِ نَوْعًا مِنَ الحَطَبِ

Emas mentah hanyalah senilai tanah selama ia terpendam
Demikian juga gaharu tak ubahnya seperti kayu bakar selama masih di tempatnya


Berkelanalah!
Merantau mencari Ilmu adalah sunnah salaf
sejak zaman para Nabi hingga ulama masa kini,
tak terhingga jumlah kisah kisah itu
tertuang dalam kitab kitab.


إِنْ تَغَرَّبَ هَذَا عَزَّ مَطْلَبُهُ
وَإِنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كَالتَّذَهَبِ

Saat gaharu itu mulai berpetualang, iapun bermetamorfosis menjadi parfum yang istimewa
Dan saat emas mentah tadi mulai dicuatkan, ia akan menjadi logam mulia yang tak ternilai harganya




____
Catatan: Syair yang ditandai sebagai kutipan adalah gubahan Al-Imam Asy-Syafi'i rahimahullah yang dinukil dan diterjemahkan berdasarkan Syarh Diwan Asy-Syafi’i, hlm. 25-27, Muhammad Ibrahim Salim, Penerbit Maktabah Ibn Sina, Mesir.

#fawaid
___

Malam Ke-27 Ramadhan 1445 H


Selama ini saya hanya melihat video jamaah shalat yang sampai harus shalat di jalan-jalan karena Masjidil Haram tak cukup menampung. Hari itu, barulah saya mengerti dan merasakan bagaimana luapan manusia di jalan-jalan tunaikan shalat.

Sejak ke luar dari penginapan di Aziziyah pun hawa padat sudah terasa. Padahal, penginapan saya berjarak kurang lebih 3 Km dari Masjidil Haram. Bus kota 04 yang menghampiri halte, selalu berisi penuh muatan. Penumpangnya berhimpitan.

Suasana demikian memicu moda transportasi umum menaikan tarif angkutan dengan angka fantastis, tak masuk akal. Jarak tidak lebih 7 Km dibandrol 100 riyal Saudi setara Rp. 400.000,00 lebih.

Jalur kendaraan roda empat diblokade tidak bisa mendekat ke arah Masjidil Haram. Sehingga, jamaah harus berjalan kaki di jalan raya sekira radius 2 Km. Luar biasa padatnya.

Jamaah shalat pun mengular di sepanjang jalan raya menuju ke Masjidil Haram. Padat. Bahkan, jalan raya di Jarwal, Jumayzah, Misfalah, Ajyad terpaksa menjadi area shalat.

Gemuruh baling helikopter sayup terdengar disela-sela bacaan imam, berpatroli memantau dari udara, menjaga keamanan, berputar-putar mengitari episentrum hamba-hamba Allah yang menyemut.

الله أكبر
ما شاء الله.....

Luar biasa. Subhanallah. Diperkirakan 2,5 juta jamaah malam itu hadir di sana.

Syukurlah, biarpun aspal berselimut sajadah -- tempat barisan shaf jamaah kala itu, walhamdulillah lantunan suara  imam shalat masih terdengar jelas dan lantang. Kami pun masih bisa shalat dengan khusyu' dan tenang.

Doa qunut yang dipanjatkan oleh Asy-Syaikh Sudais pun semakin menambah syahdu suasana. Doa terpanjatkan untuk semua, kaum muslimin, pemerintah Saudi dan negara muslim, pun saudara kita di Palestina. Bahkan, terpanjatkan doa agar saudara-saudara yang belum bisa ke Tanah Suci diberi kemampuan untuk mendatanginya..

Ya Allah, mudahkanlah selalu kami dan saudara-saudara kami untuk menuju tempat-Mu yang mulia ini.... Masjidil Haram Makkah.


#dilewatkan_sayang
___

Channel photo updated

pinned «Sekilas tentang Markiz Ilmi Masjid Aisyah di Bi'r Ahmad, Aden - Yemen Markiz ini diampu oleh Syaikh Abbas Jaunah dan Syaikh Majdi Al Askari Hafidzohumallah. Markiz ini mulai dibangun sekira tiga tahun lalu. Berlokasi di wilayah Bi'r Ahmad, Provinsi…»

Sekilas tentang Markiz Ilmi Masjid Aisyah di Bi'r Ahmad, Aden - Yemen


Markiz ini diampu oleh Syaikh Abbas Jaunah dan Syaikh Majdi Al Askari Hafidzohumallah.


Markiz ini mulai dibangun sekira tiga tahun lalu.


Berlokasi di wilayah Bi'r Ahmad, Provinsi Aden. Tak jauh dari markiz ada bekas pabrik Indomie. Selain itu, dekat pula dengan Kota Pelabuhan Internasional yang lebih dikenal dengan sebutan Teluk Aden. Sementara, akses menuju Bandara Internasional Aden  kurang lebih berjarak 23 km, dengan menempuh perjalanan 40 menit.


Posisi Markiz berada di tengah padang sahara yang masih jarang penduduk. Jamaah masjid yang aktif sampai saat ini hanya 6 keluarga dengan santri-santri 'uzzab (bujang) yang jumlahnya kurang lebih 30 orang.


Angin laut yang berhembus ke arah markiz memberi kesegaran, terlebih kala suhu udara yang teramat panas menyengat. Laut berada di arah tenggara dan selatan.


Dan kini, Alhamdulillah durus (pelajaran-pelajaran) di markiz telah berlangsung aktif. Berbagai bidang ilmu diajarkan, sepertu, tauhid, fiqh, tajwid, qiraah, ushul fiqh, qawaid fiqh, dan lain lain.
Rata rata pelajaran diajar oleh Syaikh Abbas dan Syaikh Majdi Hafidzahumullah.


Syaikh Abbas Jaunah Hafidzohullah adalah salah satu Masyayikh Senior di Aden.
Beliau termasuk murid Syaikh Muqbil rahimahullah yang masih Istiqomah di atas
manhaj salaf. Beliau mendalami bidang ilmu fiqh dan qowaid fiqhiyyah, juga dalam ilmu aqidah.


Adapun Syaikh Majdi Al Askari Hafidzohullah  mendalami bidang ilmu Al Quran, Tajwid, 10 Qiroat dan lainnya. Banyak para penuntut ilmu yang datang utk belajar kepada beliau, dari dalam maupun dari luar.


Semoga Allah mudahkan dan istiqomahkan kita di jalan thalabul ini, dan bagi antum yang bercita cita menuju negeri Iman ini, semoga Allah mudahkan.


✍🏼 Ustadz Muhammad Syarif dengan sedikit perubahan.


#liputan
_