AMALAN HIZIB BAHR

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 17/30

TAKUT YANG MENEMANI
Empat permintaan dalam satu doa

﴿ وَٱلَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءَاتَوا۟ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَٰجِعُونَ ﴾
“Dan orang-orang yang memberi apa yang mereka berikan sedang hati mereka gementar kerana mereka yakin akan kembali kepada Tuhan mereka;”
(Surah al-Muʾminūn, ayat 60)

« مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ »

“Sesiapa yang menempuh satu jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan permudahkan baginya satu jalan ke syurga.” (Riwayat al-Tirmidhī, no. 2646)

Doa yang diajarkan al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلْكَ صُحْبَةَ الْخَوْفِ، وَغَلْبَةَ الشَّوْقِ، وَثَبَاتَ الْعِلْمِ، وَدَوَامَ الْفِكْرِ. »

Ya Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu persahabatan takut yang menemani, kemenangan rindu yang tidak lagi kalah, ilmu yang teguh berdiri, dan fikir yang tidak berhenti berjalan. Jadikanlah takut kepada-Mu itu teman duduk kami, rindu kepada-Mu itu yang menang atas setiap keinginan yang lain, ilmu yang Engkau anugerahkan itu tetap dan tidak digoyang keraguan, dan fikir kami terus berjalan kepada-Mu tanpa lelah.

• Empat permintaan: persahabatan takut, kemenangan rindu, ilmu yang teguh, dan fikir yang tidak berhenti.
• Kesemuanya bukan benda, tetapi keadaan dalam hati. Itulah yang beliau minta dahulu.
• Amalan malam ini: lima minit sebelum tidur, tanya diri: apa yang aku takut kehilangan hari ini?

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kesepuluh, hlm. 131 edisi al-Kayyālī; Jāmiʿ al-Tirmidhī no. 2646

Takut yang baik tidak menjauhkan orang daripada Allah; ia menjaganya supaya tidak lupa.

Saya ijazahkan untuk sama-sama kita amalkan.

Komen “Amin, Qabiltu al-Ijazah”

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 16/30

KAYAKAN AKU DENGAN SIFAT-SIFAT-MU
Rantai yang panjang menuju Allah

﴿ ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ﴾
“(Oleh kerana Allah menguasai segala-galanya, maka) wahai umat manusia, kamulah yang sentiasa berhajat kepada Allah (dalam segala perkara), sedang Allah Dia lah sahaja Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji.”
(Surah Fāṭir, ayat 15)

« اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ »

“Ya Allah, cukupkanlah aku dengan yang halal daripada yang haram, dan kayakanlah aku dengan kurnia-Mu daripada selain Engkau.” (Riwayat al-Tirmidhī, no. 3563)

Doa yang diajarkan al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« يَا اللَّهُ، يَا فَتَّاحُ، يَا عَلِيمُ، يَا غَنِيُّ، يَا كَرِيمُ، افْتَحْ قَلْبِي بِنُورِكَ، وَارْحَمْنِي بِطَاعَتِكَ، وَاحْجُبْنِي عَنْ مَعْصِيَتِكَ، وَامْنُنْ عَلَيَّ بِمَعْرِفَتِكَ، وَأَغْنِنِي بِقُدْرَتِكَ عَنْ قُدْرَتِي، وَبِعِلْمِكَ عَنْ عِلْمِي، وَبِإِرَادَتِكَ عَنْ إِرَادَتِي، وَبِحَيَاتِكَ عَنْ حَيَاتِي، وَبِصِفَاتِكَ عَنْ صِفَاتِي، وَبِوُجُودِي عَنْ وُجُودِكَ، وَبِدُنُوِّكَ عَنْ دُنُوِّي، وَبِقُرْبِكَ عَنْ قُرْبِي، وَبِحُبِّكَ عَنْ حُبِّي، وَبِصِدْقِكَ عَنْ صِدْقِي، وَبِحِفْظِكَ عَنْ حِفْظِي، وَبِنَظَرِكَ عَنْ نَظَرِي، وَبِتَدْبِيرِكَ عَنْ تَدْبِيرِي، وَبِاخْتِيَارِكَ عَنْ اخْتِيَارِي، وَبِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ عَنْ حَوْلِي وَقُوَّتِي، وَبِجُودِكَ وَكَرَمِكَ وَفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ عَنْ عِلْمِي وَعَمَلِي، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. »

Ya Allah, wahai Yang Membuka, wahai Yang Mengetahui, wahai Yang Maha Kaya, wahai Yang Maha Pemurah, bukakanlah hatiku dengan cahaya-Mu, rahmatilah aku dengan ketaatan kepada-Mu, hijabkanlah aku daripada maksiat kepada-Mu, dan kurniakanlah kepadaku mengenal Engkau. Kayakanlah aku dengan kekuasaan-Mu daripada kekuatanku, dengan ilmu-Mu daripada ilmuku, dengan kehendak-Mu daripada kehendakku, dengan hidup-Mu daripada hidupku, dan dengan sifat-sifat-Mu daripada sifat-sifatku. Kayakanlah aku dengan wujudku daripada wujud-Mu, dengan kedekatan-Mu daripada kedekatanku, dengan keakraban-Mu daripada keakrabanku, dengan cinta-Mu daripada cintaku, dengan kebenaran-Mu daripada kebenaranku, dan dengan penjagaan-Mu daripada penjagaanku. Kayakanlah aku dengan pandangan-Mu daripada pandanganku, dengan tadbir-Mu daripada tadbirku, dengan pilihan-Mu daripada pilihanku, dan dengan daya serta kekuatan-Mu daripada daya serta kekuatanku. Dan dengan kemurahan-Mu, kemuliaan-Mu, kurnia-Mu serta rahmat-Mu, kayakanlah aku daripada ilmuku dan amalku. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
(Sifat: nama dan sifat Allah yang Dia perkenalkan kepada kita, seperti Maha Kaya, Maha Pemurah dan Maha Membuka.)

• Perhatikan bentuk doa ini: “dengan kemuliaan-Mu daripada kemampuanku”, “dengan kekayaan-Mu daripada kekayaanku”. Sebanyak itu kali beliau ulang.
• Ia bukan retorik. Ia pengakuan bahawa setiap kekuatan yang kita rasa milik kita sebenarnya pinjaman.
• Amalan hari ini: sebelum meminta kepada manusia, angkat dahulu permintaan itu kepada Allah.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kesepuluh, hlm. 133 edisi al-Kayyālī; Jāmiʿ al-Tirmidhī no. 3563

Yang paling kaya bukan yang paling banyak memiliki, tetapi yang paling kurang bergantung.

Saya ijazahkan untuk sama-sama kita amalkan.

Komen “Amin, Qabiltu al-Ijazah”

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 15/30

JANGAN SERAHKAN AKU KEPADA DIRIKU
Doa seorang yang kenal dirinya

﴿ ۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴾
“"Dan tiadalah aku berani membersihkan diriku; sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan, kecuali orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanku (maka terselamatlah ia dari hasutan nafsu itu). Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."”
(Surah Yūsuf, ayat 53)

« سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ أَدْوَمُهَا إِلَى اللَّهِ، وَإِنْ قَلَّ »

“Berlaku sederhanalah dan dekatkanlah diri (kepada kebenaran), dan ketahuilah bahawa amal seseorang daripada kamu tidak akan memasukkan dia ke dalam syurga; dan sesungguhnya amalan yang paling Allah cintai ialah yang berterusan, walaupun sedikit.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6464)

Doa yang diajarkan al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« يَا جَامِعَ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ، اجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَ طَاعَتِكَ عَلَى بِسَاطِ مُشَاهَدَتِكَ، وَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَ هَمِّ الدُّنْيَا وَهَمِّ الْآخِرَةِ. وَنَبِّ عَنِّي فِي أَمْرِهِمَا، وَاجْعَلْ هَمِّي أَنْتَ، وَامْلَأْ قَلْبِي بِمَحَبَّتِكَ وَبَهْجَةِ أَنْوَارِكَ، وَخَشِّعْ بِسُلْطَانِ عَظَمَتِكَ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَلَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ. »

Wahai Yang Menghimpunkan manusia untuk satu hari yang tiada keraguan padanya, himpunkanlah antara aku dan ketaatan kepada-Mu di atas hamparan penyaksian akan Engkau. Pisahkanlah antara aku dan kerisauan dunia, juga kerisauan akhirat, dan jauhkanlah aku daripada urusan kedua-duanya. Jadikanlah kerisauanku itu Engkau, penuhilah hatiku dengan cinta kepada-Mu dan dengan keindahan cahaya-Mu, dan tundukkanlah aku dengan kekuasaan keagungan-Mu. Dan janganlah Engkau serahkan aku kepada diriku sendiri walau sekelip mata, atau kurang sedikit daripada itu.

• Doa ini menyatukan dua perkara: ketaatan dan kesedaran bahawa kita sedang dilihat Allah.
• Kemudian beliau memisahkan diri daripada dua “hem”: hem dunia dan hem akhirat. Yang tinggal hanya Allah.
• Amalan hari ini: satu amal kecil, tetapi kita jaga setiap hari minggu ini.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kesepuluh, hlm. 123 edisi al-Kayyālī; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6464

Doa ini pendek, tetapi isinya pengakuan penuh: aku tidak mampu menjaga diriku sendiri.

Saya ijazahkan untuk sama-sama kita amalkan.

Komen “Amin, Qabiltu al-Ijazah”

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 14/30

JANGAN JADIKAN NIKMAT SEBAGAI HIJAB
Nikmat yang menjadi penghalang kepada Allah

﴿ هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْءَاخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴾
“Dia lah Yang Awal dan Yang Akhir; dan Yang Zahir serta Yang Batin; dan Dia lah Yang Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
(Surah al-Ḥadīd, ayat 3)

« لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ »

“Bukanlah kekayaan itu pada banyaknya harta, tetapi kekayaan itu ialah kaya jiwa.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6446)

Doa yang diajarkan al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« يَا عَزِيزُ، يَا غَنِيُّ، يَا رَحِيمُ، يَا كَرِيمُ، يَا وَاسِعُ، يَا عَلِيمُ، يَا ذَا الْفَضْلِ الْعَظِيمِ، اجْعَلْنِي عِنْدَكَ دَائِمًا، وَبِكَ قَائِمًا، وَمِنْ غَيْرِكَ سَالِمًا، وَفِي حُبِّكَ هَائِمًا، وَبِعَظَمَتِكَ عَالِمًا، وَأَسْقِطِ الْبَيْنَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ حَتَّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ أَقْرَبَ إِلَيَّ مِنْكَ، وَلَا تَحْجُبْنِي بِكَ عَنْكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. »

Wahai Yang Maha Perkasa, wahai Yang Maha Kaya, wahai Yang Maha Penyayang, wahai Yang Maha Pemurah, wahai Yang Maha Luas, wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Pemilik kurnia yang besar. Jadikanlah aku sentiasa berada di sisi-Mu, berdiri dengan-Mu, selamat daripada selain-Mu, hanyut di dalam cinta kepada-Mu, dan mengenal keagungan-Mu. Dan hapuskanlah jarak antara aku dan Engkau, sehingga tiada sesuatu pun yang lebih dekat kepadaku daripada Engkau. Dan janganlah Engkau hijab aku dengan Engkau daripada Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
(Hijab: penghalang antara kita dengan Allah.)

• Ada satu permintaan yang paling halus dalam doa ini: jangan Engkau hijabkan aku dengan-Mu daripada-Mu. Maksudnya, jangan jadikan nikmat-Mu penghalang antara aku dan Engkau.
• Kekayaan yang beliau minta juga halus: setiap sifat diri diganti dengan sifat Allah.
• Contoh: kesihatan yang baik boleh jadi hijab bila kita lupa bersyukur.
• Amalan hari ini: sebut satu nikmat, dan gunakan nikmat itu untuk mendekat kepada-Nya, bukan untuk lupa kepada-Nya.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kesepuluh, hlm. 122 edisi al-Kayyālī; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6446

Yang menghijab seseorang daripada Allah bukan jauhnya, tetapi dekatnya kepada selain Allah.

Saya ijazahkan untuk sama-sama kita amalkan.

Komen “Amin, Qabiltu al-Ijazah”

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 13/30

DUNIA YANG HINA
Doa al-Imam tentang zuhud

﴿ ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ وَزِينَةٌۭ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌۭ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَٰدِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمًۭا ۖ وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ وَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌۭ ۚ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ ﴾
“Ketahuilah bahawa (yang dikatakan) kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah (bawaan hidup yang berupa semata-mata) permainan dan hiburan (yang melalaikan) serta perhiasan (yang mengurang), juga (bawaan hidup yang bertujuan) bermegah-megah di antara kamu (dengan kelebihan, kekuatan, dan bangsa keturunan) serta berlumba-lumba membanyakkan harta benda dan anak pinak; (semuanya itu terhad waktunya) samalah seperti hujan yang (menumbuhkan tanaman yang menghijau subur) menjadikan penanamnya suka dan tertarik hati kepada kesuburannya, kemudian tanaman itu bergerak segar (ke suatu masa yang tertentu), selepas itu engkau melihatnya berupa kuning; akhirnya ia menjadi hancur bersepai; dan (hendaklah diketahui lagi, bahawa) di akhirat ada azab yang berat (di sediakan bagi golongan yang hanya mengutamakan kehidupan dunia itu), dan (ada pula) keampunan besar serta keredaan dari Allah (disediakan bagi orang-orang yang mengutamakan akhirat). Dan (ingatlah, bahawa) kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.”
(Surah al-Ḥadīd, ayat 20)

« لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَة »

“Ya Allah, tiada kehidupan melainkan kehidupan akhirat.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6413)

Doa yang diajarkan al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« اللَّهُمَّ إِنَّ الدُّنْيَا حَقِيرَةٌ، حَقِيرٌ مَا فِيهَا، وَإِنَّ الْآخِرَةَ كَرِيمَةٌ، كَرِيمٌ مَا فِيهَا. وَأَنْتَ الَّذِي حَقَّرْتَ الْحَقِيرَ وَكَرَّمْتَ الْكَرِيمَ، فَأَنَّى يَكُونُ كَرِيمًا مَنْ طَلَبَ غَيْرَكَ؟ أَمْ كَيْفَ يَكُونُ زَاهِدًا مَنِ اخْتَارَ لِدُنْيَاهُ مَعَكَ؟ فَحَقِّقْنِي بِحَقَائِقِ الزُّهْدِ حَتَّى أَسْتَغْنِيَ عَنْ طَلَبِ غَيْرِكَ، وَبِمَعْرِفَتِكَ حَتَّى لَا أَحْتَاجَ إِلَى طَلَبِكَ، إِلَهِي، كَيْفَ يَصِلُ إِلَيْكَ مَنْ طَلَبَكَ؟ أَمْ كَيْفَ يَفُوتُكَ مَنْ هَرَبَ مِنْكَ؟ فَاطْلُبْنِي بِرَحْمَتِكَ وَلَا تَطْلُبْنِي بِنَقْمَتِكَ، يَا عَزِيزُ، يَا مُنْتَقِمُ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. »

Ya Allah, dunia itu hina dan hina benar isinya, sedangkan akhirat itu mulia dan mulia benar isinya. Engkaulah yang menghinakan yang hina dan memuliakan yang mulia. Bagaimana mungkin menjadi mulia orang yang menuntut selain Engkau, dan bagaimana menjadi zahid orang yang memilih dunianya bersama-Mu? Kurniakanlah kepadaku hakikat zuhud: aku cukup dengan-Mu dan tidak menuntut selain Engkau, dan cukup dengan mengenal-Mu sehingga aku tidak perlu menuntut-Mu. Tuhanku, bagaimana orang yang menuntut-Mu akan sampai kepada-Mu, dan bagaimana orang yang lari daripada-Mu akan terlepas? Tuntutlah aku dengan rahmat-Mu, jangan dengan balasan-Mu, wahai Yang Maha Perkasa, wahai Yang Membalas. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.

• Doa ini bermula dengan satu ketetapan: dunia itu hina, akhirat itu mulia.
• Yang beliau minta bukan harta atau pangkat, tetapi “hakikat zuhud”.
• Amalan hari ini: serahkan kepada Allah satu perkara yang paling kita risaukan.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kesepuluh, hlm. 122 edisi al-Kayyālī; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6413

Zuhud bukan meninggalkan dunia, tetapi tidak membiarkan dunia tinggal di dalam hati.

Saya ijazahkan untuk sama-sama kita amalkan.

Komen “Amin, Qabiltu al-Ijazah”

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 12/30

JANGAN MERASA AMAN
Aman yang membawa kerugian

﴿ أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ﴾
“Patutkah mereka (bersukaria) sehingga mereka merasa aman akan rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah? Kerana sebenarnya tidak ada yang merasa aman dari rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah itu melainkan orang-orang yang rugi.”
(Surah al-Aʿrāf, ayat 99)

« مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ »

“Sesiapa yang takut, dia akan berjalan pada malam hari; dan sesiapa yang berjalan pada malam hari, dia akan sampai ke rumah. Ketahuilah, barangan Allah itu mahal; ketahuilah, barangan Allah itu ialah syurga.” (Riwayat al-Tirmidhī, no. 2450)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« قيل لي: ألا تأمن مكري في شيء وإن أمنتك فإن علمي لا يحيط به محيط »

“Dikatakan kepadaku: tidakkah engkau rasa aman daripada tipu daya-Ku dalam sesuatu perkara, sedangkan Aku telah memberi engkau keamanan? Sesungguhnya ilmu-Ku tidak diliputi oleh sesiapa.”
(Makr: rancangan Allah yang tersembunyi daripada hamba, dan ia tidak sama dengan tipu daya makhluk.)

• Takut dan harap berdiri bersama. Takut tanpa harap memutuskan asa; harap tanpa takut membuatkan kita lalai.
• Beliau sendiri tidak pernah rasa aman, sedangkan beliau seorang wali. Itulah adabnya.
• Amalan penutup: satu istighfar panjang sebelum tidur, dengan pengakuan dan harapan sekali.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelapan, hlm. 106; Jāmiʿ al-Tirmidhī no. 2450

Orang yang rugi bukan yang takut kepada Allah, tetapi yang merasa aman daripada-Nya.

Komen “Saya beringat” kalau nak mula satu istighfar sebelum tidur.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 11/30

ASBAB BUKAN TEMPAT BERSANDAR
Hijab seorang wali

﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ﴾
“Dan demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, sedang (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya,”
(Surah Qāf, ayat 16)

« لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيْرُ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا »

“Kalau kamu bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakal, nescaya kamu diberi rezeki seperti burung diberi rezeki: keluar pada waktu pagi dalam keadaan lapar, dan kembali pada waktu petang dalam keadaan kenyang.” (Riwayat al-Tirmidhī, no. 2344)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« لكل ولي حجاب، وحجابي الأسباب »

“Setiap wali itu ada hijab, dan hijabku ialah asbab.”

(Asbab: sebab-sebab dan jalan ikhtiar yang kita ambil, seperti usaha, ubat dan pertolongan orang.)

• Beliau tidak menyuruh kita meninggalkan asbab. Beliau hanya tidak berhenti padanya.
• Asbab itu alat ikhtiar, bukan tempat hati bersandar. Hati yang bergantung pada asbab akan gelisah setiap kali asbab itu gagal.
• Contoh: kita dapatkan ubat daripada doktor. Itu asbab. Tetapi yang menyembuhkan hanya Allah.
• Amalan hari ini: selepas ikhtiar yang terbaik, serahkan hasilnya sekali, dan jangan ulang dalam kepala.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelapan, hlm. 109; Jāmiʿ al-Tirmidhī no. 2344

Ikhtiar itu perintah, dan berserah itu perintah. Kedua-duanya kita buat.

Komen “Tawakal” kalau nak lepas satu hasil yang di luar kawalan kita.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 10/30

AIR YANG SEJUK
Syukur pada perkara kecil

﴿ فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾
“Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).”
(Surah al-Baqarah, ayat 152)

« مَنْ لاَ يَشْكُرِ النَّاسَ لاَ يَشْكُرِ اللَّهَ »

“Sesiapa yang tidak bersyukur kepada manusia, dia tidak bersyukur kepada Allah.” (Riwayat al-Tirmidhī, no. 1954)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« يا بني برد الماء، فإنك إذا شربت الماء السخن، فقلت الحمد تقولها بكزازة، وإذا شربت الماء البارد، فقلت الحمد استجاب كل عضو فيك بالحمد »

“Wahai anakku, sejukkan air minumanmu. Sesungguhnya apabila engkau minum air panas lalu engkau mengucapkan alhamdulillah, engkau mengucapkannya dengan berat. Dan apabila engkau minum air sejuk lalu engkau mengucapkan alhamdulillah, seluruh anggota badanmu menyahut dengan pujian.”

• Beliau ambil contoh yang paling kecil: air. Bukan perkara besar, tetapi badan kita tahu bezanya.
• Syukur yang diminta bukan ucapan di hujung majlis, tetapi rasa yang menyala di setiap anggota.
• Amalan hari ini: sebelum minum, sebut satu nikmat yang datang tanpa kita minta.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelapan, hlm. 98; Jāmiʿ al-Tirmidhī no. 1954

Yang menutup pintu nikmat bukan kekurangan, tetapi syukur yang tidak disebut.

Komen “Syukur” kalau nak mula dari nikmat yang paling kecil.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 09/30

DAHULUKAN KESALAHAN
Adab sebelum meminta

﴿ فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًۭا ﴾
“ Sehingga aku berkata (kepada mereka): `Pohonkanlah ampun kepada Tuhan kamu, sesungguhnya adalah Ia Maha Pengampun.”
(Surah Nūḥ, ayat 10)

« وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً »

Nabi ﷺ bersabda: “Demi Allah, aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya dalam sehari lebih daripada tujuh puluh kali.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6307)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« ما طلبت من الله حاجة إلا وقدمت إساءتي أمامي »

“Aku tidak pernah meminta sesuatu hajat kepada Allah melainkan aku dahulukan kesalahanku di hadapan.”

• Nabi yang dosanya sudah diampun masih istighfar lebih tujuh puluh kali sehari. Kita pula berapa kali?
• Beliau tidak datang dengan rasa layak. Beliau datang dengan pengakuan.
• Amalan hari ini: sebelum mengangkat satu hajat, istighfar sepuluh kali dahulu, dan sebutkan kesalahan itu.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelapan, hlm. 96; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6307

Doa yang paling dekat kepada diterima ialah doa yang datang bersama pengakuan.

Komen “Istighfar” kalau ada satu hajat yang nak diangkat malam ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 08/30

APA YANG MENGIKAT HATI
Kebaikan manusia dan cinta dunia

﴿ قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌۭ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍۢ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ ﴾
“Katakanlah (wahai Muhammad): Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).”
(Surah al-Tawbah, ayat 24)

« تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ »

“Celakalah hamba dinar, hamba dirham, hamba kain tebal dan hamba kain nipis; jika diberi dia reda, dan jika tidak diberi dia tidak reda.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6435)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« اهرب من خير الناس اكثر مما تهرب من شرهم، فإن خيرهم يصيبك في قلبك وشرهم يصيبك في بدنك »

“Larilah daripada kebaikan manusia lebih daripada engkau lari daripada kejahatan mereka. Kebaikan mereka menimpa hatimu, dan kejahatan mereka menimpa badanmu.”

• Beliau bezakan dua kecederaan: badan dan hati. Yang badan masih boleh pulih; yang hati lebih berat.
• Ayat di atas menyenaraikan keluarga, harta dan perniagaan. Bukan salah menyayangi mereka, salah apabila mereka lebih kita cintai daripada Allah.
• Amalan hari ini: periksa satu benda yang kita takut kehilangan, dan letakkan ia di tangan, bukan di hati.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelima, hlm. 70; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6435

Yang menyakiti hati bukan hilangnya dunia, tetapi cinta kita kepadanya.

Komen “Hati” kalau nak periksa satu ikatan hari ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 07/30

HIJAB ITU WAKTU
Satu kalimat yang pendek

﴿ وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةًۭ لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًۭا ﴾
“Dan Dia lah yang menjadikan malam dan siang silih berganti untuk sesiapa yang mahu beringat (memikirkan kebesaranNya), atau mahu bersyukur (akan nikmat-nikmatNya itu).”
(Surah al-Furqān, ayat 62)

« نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ »

“Dua nikmat yang ramai manusia rugi padanya: kesihatan dan waktu lapang.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6412)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« لا حجاب إلا الوقت »

“Tiada hijab melainkan waktu.”
(Hijab: penghalang yang menutup kita daripada Allah.)

• Dalam kitab itu, kalimat ini muncul selepas cerita tentang waktu-waktu yang datang membawa apa yang tersimpan di dalam diri manusia.
• Yang menghalang kita bukan kekurangan ilmu. Kita sudah tahu banyak. Yang kita tidak beri ialah jam itu sendiri.
• Contoh: niat baik yang kita tangguh setiap minggu, itulah hijab kita.
• Amalan hari ini: satu perkara yang kita tunggu “lapang” untuk buat, buat hari ini juga.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Kelima, hlm. 68; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6412

Yang menghijab bukan yang tidak kita tahu, tetapi yang kita tangguh.

Komen “Waktu” kalau ada satu perkara yang nak dimulakan hari ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 06/30

BILA AKU JADI MILIK-MU
Munajat di dalam gua

﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾
“Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.”
(Surah al-Anʿām, ayat 162)

« إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى »

“Sesungguhnya amal itu mengikut niat, dan setiap orang akan mendapat apa yang dia niatkan.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 1)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه, dalam munajatnya di sebuah gua dalam perjalanannya:

“Tuhanku, bilakah aku akan menjadi milik-Mu?”

Lalu datang jawapan yang beliau terima: “Apabila engkau tidak lagi melihat pemberi nikmat selain Aku.”
(Ikhlas: beramal kerana Allah, bukan kerana dilihat manusia.)

• Soalan itu besar, dan jawapannya bukan tentang banyaknya amal.
• Jawapannya tentang pandangan hati. Selagi kita masih melihat orang sebagai pemberi nikmat, ikhlas belum penuh.
• Amalan hari ini: sebelum satu amal, tanya diri: untuk siapa aku buat ini?

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Pertama, hlm. 47; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 1

Ikhlas bukan menambah amal, tetapi membersihkan niat di dalam amal.

Komen “Ikhlas” kalau nak periksa satu niat hari ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 05/30

PILIH SAHABAT YANG MENDEKATKAN KITA KEPADA ALLAH
Guru dan sahabat

﴿ وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا ﴾
“Dan jadikanlah dirimu sentiasa berdamping rapat dengan orang-orang yang beribadat kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredaan Allah semata-mata; dan janganlah engkau memalingkan pandanganmu daripada mereka hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup di dunia; dan janganlah engkau mematuhi orang yang Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan mematuhi pengajaran Kami di dalam Al-Quran, serta ia menurut hawa nafsunya, dan tingkah-lakunya pula adalah melampaui kebenaran.”
(Surah al-Kahf, ayat 28)

« الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ »

“Seseorang itu mengikut agama kawan rapatnya, maka hendaklah salah seorang daripada kamu melihat siapa yang dia jadikan kawan rapat.” (Riwayat Abū Dāwud, no. 4833)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« كنت أنتسب إلى الشيخ عبد السلام بن مشيش، وأنا الآن لا أنتسب إلى أحد بل أعوم في عشرة أبحر »

“Dahulunya aku menasabkan diriku kepada Syeikh ʿAbd al-Salām bin Mashīsh. Sekarang aku tidak menasabkan diri kepada sesiapa, bahkan aku berenang di dalam sepuluh laut.”

• Guru membentuk murid. Beliau tidak pernah menafikan itu.
• Tetapi beliau juga tidak berhenti pada guru. Yang berhenti pada guru akan berhenti sebelum sampai.
• Amalan minggu ini: periksa siapa yang paling banyak kita dengar. Kalau suara mereka lebih banyak daripada al-Quran, itu tanda.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Bab Pertama, hlm. 43; Sunan Abī Dāwud no. 4833

Kawan yang baik membawa kita kepada Allah, bukan mengambil tempat-Nya.

Komen “Guru” kalau nak periksa pergaulan minggu ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 04/30

MAḤABBAH
Cinta yang menguasai hati

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ﴾
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari ugamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Ia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.”
(Surah al-Māʾidah, ayat 54)

« مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِي بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ »

Allah berfirman: “Sesiapa yang memusuhi seorang wali-Ku, Aku mengisytiharkan perang terhadapnya. Tidak ada sesuatu yang hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengannya yang lebih Aku cintai daripada apa yang Aku wajibkan ke atasnya. Dan hamba-Ku terus mendekat kepada-Ku dengan amalan sunat sehingga Aku mencintainya. Apabila Aku mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang dia mendengar dengannya, penglihatannya yang dia melihat dengannya, tangannya yang dia memukul dengannya, dan kakinya yang dia berjalan dengannya. Jika dia meminta kepada-Ku, pasti Aku beri; dan jika dia meminta perlindungan, pasti Aku lindungi.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6502)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« من أحب الله وأحب فقط تمت ولايته والمحب على الحقيقة من لا سلطان على قلبه لغير محبوبه ولا مشيئة له غير مشيئته »

“Sesiapa yang mencintai Allah, dan hanya Dia yang dicintainya, maka sempurnalah kewaliannya. Pencinta yang sebenar ialah orang yang tiada kekuasaan atas hatinya bagi selain yang dicintainya, dan tiada kehendak baginya selain kehendak-Nya.”
(Mahabbah: cinta kepada Allah yang menguasai hati, bukan sekadar rasa yang datang dan pergi.)

• Ukuran cinta bukan pada rasa, tetapi pada siapa yang menguasai hati.
• Jalan yang beliau tunjuk itu jelas: yang wajib dahulu, kemudian yang sunat, dengan istiqamah.
• Contoh: kita tinggalkan satu perkara yang kita suka kerana Allah, walaupun hati masih berat.
• Soalan untuk dibawa hari ini: dalam perkara yang paling kita malas, kita ikut siapa?

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Muqaddimah, hlm. 32; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6502

Cinta yang benar kelihatan pada langkah, bukan pada kata.

Komen “Mahabbah” kalau nak ukur cinta pada langkah, bukan pada rasa.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 03/30

CAHAYA HATI
Nur yang tidak kita kira

﴿ يَوْمَ تَرَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَٰنِهِم بُشْرَىٰكُمُ ٱلْيَوْمَ جَنَّٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴾
“(Ingatlah) ketika engkau melihat (pada hari kiamat): orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, cahaya (iman dan amal soleh) mereka bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan, serta dikatakan kepada mereka): Berita yang mengembirakan kamu pada hari ini, (kamu akan beroleh) Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, kekal kamu di dalamnya; yang demikian itu adalah kemenangan yang besar .”
(Surah al-Ḥadīd, ayat 12)

« اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا »

Dalam doanya, Nabi ﷺ berdoa: “Ya Allah, jadikanlah dalam hatiku cahaya, dalam penglihatanku cahaya, dalam pendengaranku cahaya, di kananku cahaya, di kiriku cahaya, di atasku cahaya, di bawahku cahaya, di hadapanku cahaya, di belakangku cahaya, dan jadikanlah bagiku cahaya.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6316)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« لو كشف عن نور المؤمن العاصي لطبق ما بين السماء والأرض »

“Kalau dibukakan cahaya seorang mukmin yang derhaka, nescaya cahaya itu memenuhi apa yang antara langit dan bumi. Maka bagaimana pula dengan cahaya seorang mukmin yang taat?”

• Beliau tidak menghina orang yang jatuh. Beliau kata cahaya itu tetap ada pada orang yang berdosa.
• Sebab cahaya itu kurnia, bukan gaji. Ia diberi, dan ia boleh dijaga.
• Amalan hari ini: istighfar sepuluh kali selepas solat, dengan niat membersihkan yang gelap.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Muqaddimah, hlm. 30; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6316

Hati yang bercahaya masih boleh berdosa, tetapi dia tidak kekal di dalam gelap.

Komen “Nur” kalau nak jaga satu amalan kecil hari ini.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 02/30

DEKAT
Hakikat dekat dengan Allah

﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾
“Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanku (dengan mematuhi perintahKu), dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul.”
(Surah al-Baqarah, ayat 186)

« أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً »

Allah berfirman: “Aku di sisi sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku, dan Aku bersamanya apabila dia mengingati-Ku. Jika dia mengingati-Ku dalam dirinya, Aku mengingatinya dalam diri-Ku; dan jika dia mengingati-Ku dalam satu kumpulan, Aku mengingatinya dalam kumpulan yang lebih baik daripada mereka. Jika dia mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta; dan jika dia mendekat kepada-Ku sehasta, Aku mendekat kepadanya sedepa; dan jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 7405)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« حقيقة القرب أن تغيب في القرب عن القرب لعظيم القرب »

“Hakikat dekat itu ialah kita hilang di dalam kedekatan daripada kedekatan itu sendiri, kerana besarnya kedekatan itu.”

Beliau umpamakan seperti orang yang menghidu bau kasturi: setiap kali dia mendekat, baunya bertambah. Apabila dia masuk ke dalam rumah tempat kasturi itu, baunya terputus daripadanya. Yang tinggal bukan bau, tetapi kehadiran.

• Allah sudah dekat. Yang bermasalah bukan jarak, tetapi kesedaran kita.
• Rasa dekat itu bukan barang yang kita kejar. Ia datang selepas kita buat apa yang Dia suruh.
• Amalan hari ini: satu doa pendek, dengan hati yang hadir, bukan dengan tergesa.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Muqaddimah, hlm. 28; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 7405

Yang jauh bukan Allah, tetapi langkah kita.

Komen “Dekat” kalau nak mula dari satu doa yang hadir.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 01/30

TAAT
Perkara yang paling awal

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾
“Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada Ulil-Amri (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya.”
(Surah al-Nisāʾ, ayat 59)

« كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، إِلاَّ مَنْ أَبَى، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى قَالَ مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى »

“Setiap umatku akan masuk syurga, kecuali orang yang enggan.” Mereka bertanya: siapa yang enggan, ya Rasulullah? Baginda menjawab: “Sesiapa yang taat kepadaku, dia masuk syurga; dan sesiapa yang mengingkari aku, dialah yang enggan.” (Riwayat al-Bukhārī, no. 7280)

Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه:
« من أطاعني في كل شيء أطعته في كل شيء »

Dan beliau menjelaskannya:
« من أطاعني في كل شيء بهجرانه لكل شيء أطعته في كل شيء بأن أتجلى له دون كل شيء حتى يراني أقرب إليه من كل شيء »

“Sesiapa yang taat kepada-Ku dalam segala sesuatu, Aku akan taat kepadanya dalam segala sesuatu.” Itu khabar dalam kitab-kitab Allah kepada sebahagian nabi-Nya.

Lalu beliau huraikan dengan kalimatnya sendiri: sesiapa yang taat kepada Allah dengan meninggalkan segala sesuatu kerana-Nya, Allah akan taat kepadanya dengan menampakkan diri kepadanya tanpa segala sesuatu, sehingga dia melihat Allah lebih dekat kepadanya daripada segala sesuatu.

• Taat bukan perkara besar-besar sahaja. Beliau mula dengan yang kecil, kerana yang kecil itulah yang selalu kita tangguh.
• Beliau sebut dua jalan: jalan orang yang berjalan, dan jalan yang lebih besar. Kedua-duanya bermula pada taat yang sama.
• Amalan hari ini: ambil satu perintah yang biasa kita tangguh, dan mulakan sebelum tengah hari.

📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Muqaddimah, hlm. 27; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 7280

Taat bukan harga yang kita bayar, tetapi pintu yang kita masuk.

Komen “Saya taat” kalau nak mula dari yang kecil.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

🌿 HIKAM SHĀDHILIYYAH · PENUTUP

EMPAT TIANG, EMPAT BENTENG
Susunan asas perjalanan

Kata Syeikh Abū al-Ḥasan رضي الله عنه:
« وقال رضيَ الله عنه: أورادُ الصِّدِّيقينَ رضيَ الله عنهم: الزُّهدُ في الدُّنيا، والتوكُّلُ على الله، والرِّضا بقضاءِ الله، والحُبُّ الصَّافي. »

“Wirid orang-orang siddiq (benar dan tulus dalam tauhid mereka) ialah: zuhud terhadap dunia, tawakkal kepada Allah, reda dengan ketentuan Allah, dan cinta yang jernih (tidak tercemar dengan nafsu).”

Dan beliau رضي الله عنه berkata:
« وقال رضيَ الله عنه: ليكن همُّكَ ثلاثًا: التوبةُ، والتقوى، والحذرُ، وقومُها ثلاثٌ: الذِّكرُ، والاستغفارُ، وعبوديَّةٌ لله. وحصِّن هذه الستةَ بأربعٍ: الحُبِّ، والرِّضا، والزُّهدِ، والتوكُّلِ. »

“Hendaklah perhatianmu tertumpu pada tiga perkara: taubat, taqwa, dan berhati-hati (daripada dosa dan lalai). Dan asas bagi tiga perkara ini ialah tiga lagi: zikir, istighfar, dan pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah. Lalu benteng bagi keenam-enam perkara ini ialah empat hal: cinta, reda, zuhud, dan tawakkal.”

Dan beliau رضي الله عنه berkata:
« وَالْوَرَعُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ يُلْهِي. »

“Dan wara‘ (menjauhkan diri) daripada setiap perkara yang melalaikan.”

• Perhatikan susunannya. Beliau letak taubat di muka depan sekali, sebelum yang lain-lain. Imam al-Suhrawardī jelaskan kenapa: taubat itu ibarat tanah. Tak ada tanah, tak ada binaan.
• Zikir, istighfar, pengabdian. Tiga asas itu biasa kita dengar, tapi beliau kata ia perlu empat benteng: cinta, redhā, zuhud, tawakkal.
• Satu episod tak cukup untuk semua. Tapi satu episod cukup untuk satu langkah.

📖 Rujukan: Al-Qaṣd ilā Allāh, hlm. 32 & 74; ʿAwārif al-Maʿārif (al-Suhrawardī), hlm. 269

Itu penutup siri ini. Setiap maqam yang kita lalui hari-hari sebelum ini bertemu di sini.

Komen “Saya ikut” kalau nak ulang siri ini dari episod satu.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

🌿 HIKAM SHADHILIYYAH · 09/09

REDHĀ
Naik hajat kepada Allah dulu

﴿ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾
“Allah redha terhadap mereka dan mereka pun redha terhadap-Nya.”
(Surah al-Mujādalah, ayat 22)

« ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا. »
“Telah merasai kemanisan iman seseorang yang redha Allah sebagai Tuhannya.”

Kata Syeikh Abū al-Ḥasan رضي الله عنه:
« المغبون في الدُّنيا والآخرة من صَحِبَ مُصَائِبَ الأُجُورِ بالكراهة والثُّبُور ومَسَاخِطِ الله، وجهل أن الرِّضَا عن الله ثَمَرَةُ الرِّضَا من الله تعالى؛ إن تَرْضَ عن الله يَرْضَ عنك، وإن تَسْخَطْ قَضَاءَ الله يَسْخَطْ عليك، قال تعالى: كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [محمد: ٩]. »

“Orang yang rugi di dunia dan akhirat ialah orang yang menempuhi ujian-ujian yang mendatangkan pahala dengan kebencian dan keluh-kesah serta kemurkaan terhadap Allah, kerana ia tidak mengetahui bahawa keredhaan kepada Allah merupakan buah daripada keredhaan Allah terhadapnya. Jika engkau redha terhadap Allah, maka Allah akan redha terhadapmu; dan jika engkau marah terhadap ketentuan-Nya, maka Allah juga akan murka terhadapmu.”

Dan beliau رضي الله عنه berkata:
« إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ حَاجَةً مِنَ النَّاسِ فَارْفَعْهَا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَرْفَعَهَا إِلَيْهِمْ، فَإِنْ قَضَاهَا لَكَ فَاشْكُرْهُ وَاشْكُرْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَقْضِهَا لَكَ مِنْهُمْ فَارْضَ عَنِ اللَّهِ، وَلَا تَنْسِبْ شَيْئًا إِلَيْهِمْ. »

“Apabila engkau ingin meminta sesuatu hajat daripada manusia, maka angkatlah permohonan itu kepada Allah terlebih dahulu sebelum engkau mengangkatnya kepada mereka. Jika Allah menunaikannya untukmu melalui mereka, maka bersyukurlah kepada Allah dan ucapkan terima kasih kepada mereka. Namun jika Dia tidak menunaikannya melalui mereka, maka redhalah terhadap keputusan Allah dan jangan sekali-kali engkau sandarkan sesuatu kepada mereka.”

Dan beliau رضي الله عنه berkata:
« لَا تَطْلُبْ مَا هُوَ لَكَ بِمَا لَيْسَ لَكَ، وَلَا تَتَمَنَّ مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ غَيْرَكَ، وَلَكِنْ تَكُنْ عُبُودِيَّتُكَ التَّسْلِيمَ وَالرِّضَا وَالقَبُولَ لِمَا تُؤْتَى، وَحُسْنَ ظَنِّكَ بِاللَّهِ فِيمَا تُلْقَى، ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الروم: ٣٠]. »

“Jangan engkau mencari apa yang sudah ditentukan untukmu dengan cara yang bukan milikmu, dan jangan engkau berangan-angan terhadap kelebihan yang Allah anugerahkan kepada orang lain. Tetapi jadikanlah pengabdianmu itu dengan berserah diri, redha, dan menerima segala yang dianugerahkan kepadamu; serta berbaik sangkalah kepada Allah dalam segala yang menimpamu. Itulah agama yang lurus, namun kebanyakan manusia tidak mengetahuinya.”

• Amalan praktikal dalam kalam kedua itu sangat jelas: sebelum kita angkat hajat kepada manusia, angkat dulu kepada Allah. Kalau sampai melalui mereka, syukur kepada Allah dan terima kasih kepada mereka. Kalau tidak sampai, jangan salahkan mereka.
• Yang ketiga tentang ganjaran: jangan pilih jalan yang bukan milik kita untuk dapatkan apa yang Allah sudah tetapkan untuk kita.
• Minggu ini cuba satu perkara: sebelum mesej bos atau pelanggan, sebut hajat itu kepada Allah dulu. Perhatikan apa yang berubah.

📖 Rujukan: Al-Qaṣd ilā Allāh, hlm. 76; Tarjamah Shaykh Abī al-Ḥasan (al-ʿImrānī), hlm. 47; Ṣaḥīḥ Muslim no. 56

Esok, kita tutup siri ini dengan satu susunan asas: empat tiang, empat benteng.

Komen “Redha” dan simpan siri ni untuk diulang dari episod satu.

Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3

Malam ini insyaAllah. Live di TikTok majlis bacaan amalan Hizib Bahr berserta ijazah. Jam 9:30 pm.

Live Bacaan Hizib Bahr

https://vt.tiktok.com/ZS9h2nkqEpVhX-dWbC6

Live Now Bacaan Hizib Bahr & Ijazah https://vt.tiktok.com/ZS9hLrUeLDv8a-vIXkk

MAJLIS KITAB TASAWUF IMAM GHAZALI

https://vt.tiktok.com/ZS9hdgsDwgkmg-kaGRI/

Majlis Bacaan Amalan Hizib Bahr dan Hizib Tawassul akan diadakan pada:

Selasa 28 July
6:45 pagi
&
9:45 malam

InsyaAllah.

Live di TikTok Ustaz CEO.

Komen : HADIR

Live Ijazah Hizib Bahr

https://vt.tiktok.com/ZS9r7BavR5puW-stSam

Ikuti Full Podcast Kisah Perjalanan Ilmu di Mesir, Sistem Pendidikan, ‘Ustaz Palsu’, Parenting, Cabaran Semasa dan Perkongsian Ilmiah Ustaz Azam Azhary Dalam Podcast Khas Rasyidin Academy

Semoga bermanfaat.

https://youtu.be/jWRw0nY4A1k?si=c2_UUwJmPjJBtjUE