Ⓜ️EDIA TAUHID_SUNNAH

- Nabi-Nabi,
- Para Shiddiqin,
- Orang-orang yang mati syahid,
- Dan orang-orang Shalih.

Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya.
( QS An-Nisa: 69).

3- Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberitahukan bahwa Dia membeli dari hamba-hamba-Nya yang beriman,
Diri dan harta benda mereka yang telah mereka korbankan di jalan Allah Subhanahu WaTa’ala dengan Syurga.

Hal ini termasuk karunia dan kemurahan serta kebajikan-Nya kepada mereka.

Karena sesungguh nya Allah Subhanahu WaTa’ala telah menerima apa yang telah dikorbankan oleh hamba-hamba-Nya yang taat kepada-Nya,

Lalu menukarnya dengan pahala yang ada di sisi-Nya dari karunia-Nya.

Al-Hasan Al-Basri dan Qatadah mengatakan: "Mereka yang berjihad di jalan Allah Subhanahu WaTa’ala,
Demi Allah,
Telah berjual beli kepada Allah Subhanahu WaTa’ala,

Lalu Allah Subhanahu WaTa’ala memahalkan harganya."

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

Sesungguhnya Allah Subhanahu WaTa’ala telah membeli dari orang-orang mukmin,

Diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka.

Mereka berperang pada jalan Allah Subhanahu WaTa’ala,
Lalu mereka membunuh atau terbunuh.

(Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah Subhanahu WaTa’ala di dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur’an.

Dan siapakah yang lebih menepati janjinya(selain) daripada Allah Subhanahu WaTa’ala?

Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kalian lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar.
[ QS At-taubah :111].
📡🍃
https://t.me/joinchat/IigMWcSXFTQ3NmU1

Bismillah...
Assalaamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuhu...

✅ ONE DAY ONE HADITS.

Jum'at, 23 Oktober 2026 M /12 Jumadil Awal 1448 H.

🟩 Tingkatan Orang yang Mati Syahid.

عن جابر بن عاتق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ وَالَّذِى يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ

Dari Jabir bin ‘Atik radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wa sallam Bersabda:
“Orang-orang yang mati syahid yang selain terbunuh di jalan Allah ‘azza wa jalla itu ada tujuh orang,

Yaitu :

- Korban wabah adalah syahid,

- Mati tenggelam (ketika melakukan safar dalam rangka ketaatan) adalah syahid,

- Yang punya luka pada lambung lalu mati, matinya adalah syahid,

- Mati karena penyakit perut adalah syahid,

- Korban kebakaran adalah syahid,

- Yang mati tertimpa reruntuhan adalah syahid,

- Dan seorang wanita yang meninggal karena melahirkan (dalam keadaan nifas atau dalam keadaan bayi masih dalam perutnya, pen.) adalah Syahid.”
(HR. Abu Daud, no. 3111. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih. Lihat keterangan ‘Aun Al-Ma’bud, 8: 275).

Pelajaran yang terdapat di dalam Hadits:

1- Ibnu Hajar menyebutkan yang dimaksud dengan syahid adalah:

Malaikat menyaksikan bahwa mereka mati dalam keadaan husnul khatimah (Akhir hidup yang baik. (Lihat Fath Al-Bari, 6: 43).

2- Imam Nawawi menjelaskan bahwa syahid itu ada tiga macam:

a- Syahid yang mati ketika berperang melawan kafir harbi (yang berhak untuk diperangi).

Orang ini dihukumi syahid di dunia dan mendapat pahala di akhirat.

Syahid seperti ini tidak dimandikan dan tidak dishalatkan.

b- Syahid dalam hal pahala namun tidak disikapi dengan hukum syahid di dunia.

Contoh syahid jenis ini ialah:

- Mati karena melahirkan,

- Mati karena wabah penyakit,

- Mati karena reruntuhan,
- Dan mati karena membela hartanya dari rampasan,

Begitu pula penyebutan syahid lainnya yang disebutkan dalam hadits shahih.

Mereka tetap dimandikan, dishalatkan, namun di akhirat mendapatkan pahala syahid.

Namun pahalanya tidak harus seperti syahid jenis pertama.

c- Orang yang khianat dalam harta ghanimah (harta rampasan perang),

Dalam dalil pun menafikan syahid pada dirinya ketika berperang melawan orang kafir.

- Namun hukumnya di dunia tetap dihukumi sebagai syahid,

Yaitu:

- Tidak Dimandikan,
- Dan tidak dishalatkan.

Sedangkan di akhirat,
Ia tidak mendapatkan pahala syahid yang sempurna.

Tema Hadits yang berkaitan dengan Al-Quran:

1- Allah Subhanahu WaTa’ala menceritakan perihal para syuhada,
Bahwa sekalipun mereka gugur terbunuh dalam kehidupan dunia ini,

Sesungguh nya arwah mereka tetap hidup diberi rezeki di alam yang kekal.

وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

Janganlah kalian mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah Subhanahu WaTa’ala itu mati,
Bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki.
( QS Ali Imran: 169).

2- Dengan kata lain,
- Barang siapa yang mengerjakan apa yang diperintahkan oleh Allah Subhanahu WaTa’ala dan Rasul-Nya,

- Serta meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah Subhanahu WaTa’ala dan Rasul-Nya,

Maka sesungguh nya Allah Subhanahu WaTa’ala akan menempat kannya di dalam rumah,

- Kehormatan-Nya (yakni syurga) dan menjadikan nya berteman dengan Para Nabi,

- Orang-orang yang kedudukan nya di bawah mereka,

Yaitu:

- Para Shiddiqin,

- Lalu orang-orang yang mati syahid,

- Dan semua kaum mukmin,
Yaitu mereka yang shalih lahir dan batinnya.

وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً

Dan barang siapa yang menaati Allah Subhanahu WaTa’ala dan Rasul-(Nya),

Mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah Subhanahu WaTa’ala,

Yaitu:

بسم الله الرحمن الرحيم

✅ REMINDER PUASA SUNNAH AYYAMUL BIDH JUMADIL AWWAL 1448 H

🗓 In Syaa Allah pada:

✅️ SABTU,
13 Jumadil Awwal 1448
24 Oktober 2026 M

✅️ AHAD,
14 Jumadil Awwal 1448
25 Oktober 2026 M

✅️ SENIN,
15 Jumadil Awwal 1448
26 Oktober 2026 M

📚
Dari Abu Dzar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda padanya:
Jika engkau ingin berpuasa tiga hari setiap bulannya, maka berpuasalah pada tanggal 13, 14, dan 15 (dari bulan Hijriyah).”
(HR. Tirmidzi no. 761)

🔰Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasullullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Bersabda:
“Puasa pada tiga hari setiap bulannya adalah seperti puasa sepanjang tahun.”
(HR. Bukhari no. 1979)


🗒 Faedah Puasa Tiga Hari Setiap Bulan

✓Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.

✓Melakukan puasa tiga hari setiap bulannya seperti melakukan puasa sepanjang tahun karena pahala satu kebaikan adalah sepuluh kebaikan semisal.

Berarti puasa tiga hari setiap bulan sama dengan puasa sebanyak tiga puluh hari setiap bulan. Jadi seolah-olah ia berpuasa sepanjang tahun

✓Memberi istirahat pada anggota badan setiap bulannya

Sumber https://rumaysho.com/863-lakukanlah-puasa-sunnah-minimal-sebulan-3-kali.html
📡
https://t.me/joinchat/IigMWcSXFTQ3NmU1
Barakallahu fiikum
https://whatsapp.com/channel/0029VbA012W7Noa9zKeelq3V
Fastabiqul khairat

PERBANYAK ISTIGFAR DAN SEDEKAH


Dari sahabat mulia Abdullah bin Umar radhiyallahu anhuma, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الِإسْتِغْفارَ، فَإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ: وَمَا لَنَا يَا رَسًوْلَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ

"Wahai para wanita, bersedekahlah dan perbanyaklah istigfar (meminta ampun kepada Allah Subhanahu), karena sesungguhnya saya melihat kebanyakan penghuni neraka adalah wanita. Lantas, salah seorang yang cerdas dari kaum wanita tersebut mengajukan pertanyaan, 'Apa yang menyebabkan kebanyakan penghuni neraka adalah wanita, Wahai Rasulullah?' Maka, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pun menjawab, 'Karena kaum wanita suka melaknat dan tidak berterima kasih kepada suami."

📚 HR. Muslim, no. 79

Hadits di atas memberikan motivasi kepada para wanita untuk memperbanyak sedekah dan istigfar.

Sedekah merupakan amal saleh yang bisa memperberat timbangan kebaikan di akhirat bagi yang menunaikannya dengan penuh keikhlasan karena Allah Ta'ala.

Istigfar merupakan bentuk permohonan ampun kepada Allah Ta'ala atas kesalahan dan dosa yang diperbuat seorang hamba.

Dengan sedekah dan istigfar, seorang hamba telah menunaikan kebaikan dan berupaya memupus kesalahan dan dosa. Kebaikan memupus kejelekan.

Ya, Allah ya Rabb, berilah kami kebaikan di dunia dan di akhirat serta jauhkanlah kami dari siksa neraka.

🌴🌾🍃🌾🌴🍃🌾🌴🌾🍃

Kamis, 11 Jumadil Awal 1448 H / 22 Oktober 2026

Sumber Kajianislamsambon

𝓡𝓪𝓲𝓱 𝓜𝓪𝓷𝓯𝓪𝓪𝓽 
@mediatauhidsunnah
https://t.me/joinchat/IigMWcSXFTQ3NmU1
Barakallahu fiikum

Jangan pernah meremehkan salat. ⚠️

Rasulullah ﷺ memberikan peringatan yang sangat keras tentang meninggalkan salat. Ini menunjukkan betapa agung kedudukan salat dalam Islam dan betapa seriusnya perkara meninggalkannya.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Perjanjian antara kami dan mereka adalah salat. Barang siapa meninggalkannya, sungguh ia telah kafir.”
(HR. At-Tirmidzi no. 2621)

Hadis ini bukan untuk membuat kita mudah mengafirkan orang lain, melainkan menjadi peringatan agar kita menjaga salat dan tidak meremehkan kewajiban kepada Allah.

Jangan tunggu hati terasa siap. Mulailah menjaga salat dari sekarang. Jika pernah lalai, bertaubatlah dan perbaiki diri. Pintu taubat Allah terbuka bagi hamba-Nya.

Semoga Allah meneguhkan hati kita untuk istiqamah menjaga salat hingga akhir hayat. Aamiin. 🤲

Simpan sebagai pengingat dan bagikan kepada orang yang kamu sayangi.

Manhajus Salikin: Sifat Shalat Nabi, Berbagai Variasi Bacaan Sujud
Ada berbagai bacaan ketika sujud, semuanya bisa diamalkan. Sekarang kita lihat bahasannya dari kitab Manhajus Salikin.

Bacaan saat sujud

Bisa memilih salah satu bacaan berikut, kadang baca yang satu, kadang baca yang lain.

🟡 Bacaan pertama: Dari hadits Hudzaifah, ia mengatakan, ia pernah shalat bersama Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam , lantas beliau mengucapkan ketika rukuk ‘SUBHANAA ROBBIYAL ‘AZHIM’ (artinya: Mahasuci Rabbku Yang Mahaagung)’ dan ketika sujud, beliau mengucapkan
ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻰَ ﺍﻷَﻋْﻠَﻰ
‘SUBHANAA ROBBIYAL A’LAA’ (artinya: Mahasuci Rabbku Yang Mahatinggi). (HR. Muslim, no. 772 dan Abu Daud, no. 871).

🟡 Bacaan kedua:
ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻰَ ﺍﻷَﻋْﻠَﻰ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻩِ
“SUBHANA ROBBIYAL A’LAA WA BI HAMDIH (artinya: Mahasuci Rabbku Yang Mahatinggi dan pujian untuk-Nya)”. Ini dibaca tiga kali. (HR. Abu Daud, no. 870, sahih)

🟡 Bacaan ketiga: Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ’anhu , ia berkata bahwa ketika sujud Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca,
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻟَﻚَ ﺳَﺠَﺪْﺕُ، ﻭَﺑِﻚَ ﺁﻣَﻨْﺖُ، ﻭَﻟَﻚَ ﺃَﺳْﻠَﻤْﺖُ، ﺳَﺠَﺪَ ﻭَﺟْﻬِﻲ ﻟِﻠَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻪُ ﻭَﺻَﻮَّﺭَﻩُ، ﻭَﺷَﻖَّ ﺳَﻤْﻌَﻪُ ﻭَﺑَﺼَﺮَﻩُ، ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﺍﻟﺨَﺎﻟِﻘِﻴﻦَ
“ALLAHUMMA LAKA SAJADTU, WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHI LILLADZI KHALAQAHU, WA SHAWWARAHU, WA SYAQQA SAM’AHU, WA BASHARAHU. TABARAKALLAHU AHSANUL KHOOLIQIIN’ (artinya: Ya Allah, kepada-Mu lah aku bersujud, karena-Mu juga aku beriman, kepada-Mu juga aku berserah diri. Wajahku bersujud kepada Penciptanya, yang Membentuknya, yang Membentuk pendengaran dan penglihatannya. Mahasuci Allah Sebaik-baik Pencipta).” (HR. Muslim, no. 771)

🟡 Bacaan keempat: Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu , Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca ketika sujudnya,
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻲ ﺫَﻧْﺒِﻲ ﻛُﻠَّﻪُ : ﺩِﻗَّﻪُ ﻭَﺟِﻠَّﻪُ ، ﻭَﺃَﻭَّﻟَﻪُ ﻭَﺁﺧِﺮَﻩُ ، ﻭَﻋَﻼَﻧِﻴَﺘَﻪُ ﻭَﺳِﺮَّﻩُ
“ALLOHUMMAGH-FIR LII DZANBII KULLAHU, DIQQOHU WA JILLAHU, WA AWWALAHU WA AAKHIROHU, WA ‘ALAANIYATAHU WA SIRROHU (artinya: Ya Allah ampunilah seluruh dosaku, yang kecilnya dan besarnya, yang pertamanya dan terakhirnya, yang terang-terangannya dan rahasianya).” (HR. Muslim, no. 483)

🟡 Bacaan kelima:
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ، ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻰ
“SUBHANAKALLAHUMMA ROBBANAA WA BIHAMDIKA, ALLAHUMMAGHFIR-LII(artinya: Mahasuci Engkau Ya Allah, Rabb kami, pujian untuk-Mu, ampunilah aku)”. (HR. Bukhari, no. 817 dan Muslim, no. 484).

🟡 Bacaan keenam:
ﺳُﺒُّﻮﺡٌ ﻗُﺪُّﻭﺱٌ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔِ ﻭَﺍﻟﺮُّﻭﺡِ
“SUBBUHUN QUDDUUS, ROBBUL MALAA-IKATI WAR RUUH (artinya: Mahasuci, Maha Qudus, Rabbnya para malaikat dan ruh -yaitu Jibril-).” (HR. Muslim, no. 487)

🟡 Bacaan ketujuh: Dari Auf bin Malik Al-Asyja’i berkata, saya berdiri bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka beliau berdiri dan membaca surah Al-Baqarah, tidak melewati ayat rahmat kecuali berhenti dan memohonnya. Dan tidak melewati ayat siksa kecuali berhenti dan berlindung (darinya). Berkata, kemudian rukuk seperti waktu berdirinya dan membaca dalam rukuknya,
ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺫِﻱ ﺍﻟﺠَﺒَﺮُﻭْﺕِ ﻭَﺍﻟﻤﻠَﻜُﻮْﺕِ ﻭَﺍﻟﻜِﺒْﺮِﻳَﺎﺀ ِﻭَﺍﻟﻌَﻈَﻤَﺔِ
SUBHAANA DZIL JABARUUTI WAL MALAKUUTI WAL KIBRIYAA’ WAL ‘AZHOMAH (artinya: Mahasuci Allah Yang mempunyai keperkasaan dan kerajaan (penuh) serta kesombongan dan keagungan). Kemudian sujud seperti waktu berdirinya kemudian mengatakan dalam sujudnya seperti itu. Kemudian berdiri dan membaca Ali Imran kemudian satu surah, satu surah. (HR. An-Nasai, no. 1132; Abu Daud, no. 873. Hadits ini sahih menurut Syaikh Al-Albani).

Catatan: Bacaan kelima hingga ketujuh bisa dijadikan bacaan ketika rukuk dan sujud sekaligus.

Disusun di Dasinem Pogung Dalangan, 21 Dzulhijjah 1440 H (22 Agustus 2019)

Oleh yang selalu mengharapkan ampunan Allah: Muhammad Abduh Tuasikal

Artikel Rumaysho.Com

‼️BID’AH BUKAN PERKARA SEPELE! ⚠️

Dalam beragama, niat baik saja tidak cukup. Setiap ibadah harus memiliki landasan dari Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah ﷺ.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barang siapa mengada-adakan dalam urusan agama kami ini sesuatu yang bukan bagian darinya, maka amalan itu tertolak.”

(HR. Al-Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718)

Ibnul Qayyim رحمه الله menjelaskan dalam pembahasannya tentang tipu daya setan bahwa setan berusaha menyesatkan manusia melalui berbagai jalan. Karena itu, kita perlu waspada agar tidak menganggap sesuatu yang keliru sebagai kebenaran hanya karena sudah menjadi kebiasaan.

Namun, jangan pula mudah menuduh atau menghakimi orang lain. Pelajari dalilnya, pahami penjelasan ulama, dan sampaikan nasihat dengan ilmu serta adab.

📌 UTAMAKAN DALIL.
📌 IKUTI SUNNAH.
📌 JAGA ADAB.
📌 BELAJAR SEBELUM MENGHAKIMI.

Semoga Allah membimbing kita agar senantiasa mengikuti petunjuk Rasulullah ﷺ dan menjauhkan kita dari amalan yang tidak memiliki landasan syariat. Aamiin.

Simpan sebagai pengingat dan bagikan dengan cara yang santun.

#RuangHikmah #Bidah #SunnahRasulullah #KajianIslam #DakwahIslam

Bismillah...
Assalaamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuhu...

✅ ONE DAY ONE HADITS.

Senin, 19 Oktober 2026 M / 08 Jumadil Awal 1448 H.

🟩 Bahaya Ujub.

عن أنس قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه و سلم:
لَوْ لَمْ تَكُوْنُوْا تُذْنِبُوْنَ خَشِيْتُ عَلَيْكُمْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ اْلعُجُبُ

Dari Anas (bin Malik) radliyalllahu anhu berkata: Telah Bersabda Rasullullah Shallallahu 'Alaihi Wa sallam: “Seandainya kalian tidak mengerjakan dosa,
Aku khawatir kepada kalian yang lebih banyak dari hal itu yaitu ujub”.
[HR al-Uqailiy, Ibnu ‘Adiy dan al-Qudlo’iy. Berkata asy-Syaikh al-Albaniy: Hasan, lihat Shahih al-Jami’ ash-Shaghir: 5303 dan Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah: 658].

Pelajaran yang terdapat di dalam Hadits:

1- Dalil di atas dengan jelas menerangkan bahwa jika umat ini tidak bisa lepas melakukan perbuatan dosa,

Yang Rasullullah Shallallahu 'Alaihi Wa sallam khawatirkan atas mereka adalah sifat ujub yang akan banyak mereka lakukan.

2- Sebab ujub inilah yang dapat membutakan mata hati,

Memekakkan telinga dan meninabobokan perangai mereka dari berbagai kelebihan orang lain dan kekurangan dirinya.

3- Sehingga ia tidak mau tahu atau pura-pura tidak tahu bahwa selain dirinya ada yang memiliki kelebihan lainnya melebihi dirinya dan dirinyapun mempunyai kekurangan lainnya melebihi orang lain.

Atau boleh jadi orang yang dianggap memiliki kekurangan oleh dirinya itu sebenarnya mempunyai beberapa kelebihan yang tidak ada pada dirinya.

Atau juga dirinya yang mempunyai kelebihan itu sebenarnya mempunyai beberapa kekurangan dan keburukan yang tidak ada pada orang yang dianggap olehnya memiliki kekurangan.

4- Sebab itu, setiap muslim sudah semestinya selalu introspeksi diri dengan lebih banyak dan fokus terhadap kesalahan dan kekurangan dirinya.

Tetapi jika juga harus melihat orang lain maka hendaklah ia melihat sisi kebaikan dan kelebihannya saja.

5- Dan jikapun ia melihat kekurangan dan keburukannya hanyalah supaya ia berhati-hati darinya,

Mencari pahala dengan menashihati dan menegurnya,

Serta tidak menyebarkan berbagai kekurangan nya kepada orang di sekitarnya.

6- Ujub,

Yaitu kagum akan dirinya sendiri,
Yakni kagum akan keshalihan,

- kedermawanan,

- keluasan ilmu dan kebaikan-kebaikan lainnya.

- Atau kagum akan ketampanan,

- kelimpahan harta

- kecerdasan, ketinggian derajat,

- kemasyhuran dan selainnya dari berbagai keutamaan dunia.

7- Ujub adalah merupakan salah satu sifat manusia yang tercela,

- Yang harus dihindari dan dijauhi oleh umat Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa sallam.

Tema Hadits yang berkaitan dengan Al-Quran:

1- Salah satu contoh daripada ujub.

Qorun terhadap dirinya,
- Sehingga ia berkeyakinan bahwasanya harta melimpah yang dimilikinya itu adalah hasil jerih payahnya selama ini,

قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عْندِى

Qorun berkata:
“Sesungguhnya aku hanya diberikan harta itu karena ilmu yang ada padaku”.
[QS. Al-Qashash/ 28: 78].

2- Kemurkaan Allah Subhanahu WaTa’ala terhadap orang yang ujub,

فَخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ اْلأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللهِ وَ مَا كَانَ مِنَ اْلمـــُنتَصِرِينَ

Maka Kami benamkan Qorun beserta rumahnya ke dalam bumi.

Maka tidak ada baginya suatu golonganpun yang dapat menolongnya dari adzab Allah Subhanahu WaTa’ala.

Dan tidaklah ia termasuk orang-orang yang mendapat pertolongan.
[QS. Al-Qashash/ 28: 81].

3- Akibat ujub mendatangkan kegagalan.

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِى مَوَاطِنَ كَــــثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ
إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًـا
وَ ضَاقَتْ عَلَيْكُمُ اْلأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ
ثُمَّ وَلَّيْتُم مُدْبِرِينَ

Sesungguh nya Allah Subhanahu WaTa’ala telah menolong kalian di banyak medan pertempuran dan juga di peperangan Hunain,

Yaitu tatkala kalian menjadi kagum/ ujub karena banyaknya jumlah kalian.

Maka jumlah yang banyak itu tidak bermanfaat bagi kalian sedikitpun.

Dan bumi yang luas itu telah terasa sempit oleh kalian, kemudian kalian lari ke belakang dengan tercerai berai.
[QS. Al-Baro’ah/ 9: 25].